{"id":874,"date":"2007-09-09T00:10:52","date_gmt":"2007-09-08T22:10:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.peryton.de\/blog\/?p=874"},"modified":"2007-09-07T14:55:01","modified_gmt":"2007-09-07T12:55:01","slug":"fragen-an-radio-peryton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/?p=874","title":{"rendered":"[ frage an radio peryton ]"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n„nach all dem, was wir gestern redeten: heisst lieben lei-
\nden?“<\/p>\n

<\/em><\/font><\/p>\n

<\/p>\n

\nim prinzip ja; aber nur, wenn sich keine anderen l\u00f6sung-
\nen anbieten<\/p>\n

\nauch unabh\u00e4ngig einer erwartung dessen, was wir mor-
\ngen noch besprechen werden – wobei mit einiger sicher-
\nheit davon auszugehen ist, dass wir uns thematisch in
\ndie selbe richtung begeben – kann nur dies die einzig
\nrichtige antwort des in (und die) freiheit liebenden sein;
\nwobei dieses ‚ja‘ mit ‚unbedingt‘ zu attributieren ist, im
\nengsten wortsinn gefasst: ‚ohne jegliche bedingung‘<\/p>\n

\ndie bedingungslose und somit freie (auch: leidende) lie-
\nbe muss als einzigartige lebensbesch\u00e4ftigung betrach-
\ntet werden, die den verlust des zentrums seines emo-
\ntionalen interesses und den verzicht darauf als pr\u00e4sen-
\nte m\u00f6glichkeit mit einschliesst; sie grenzt sich hierin
\nscharf vom erfolgs- und gewinngerichteten ansinnen
\neiner kapitalistisch orientierten beziehung ab<\/p>\n

\nauch wenn – besser: weil – in der sozialen wie sprach-
\nlichen bewertung und in der lebenswirklichkeit dieser
\ngef\u00fchlsbelasteten ausgestaltung von beziehung un-
\nsch\u00e4rfen und \u00fcberschneidungen zu bemerken sind, em-
\npfehle ich insofern die orientierung am kulturellen zung-
\nenspiel, dass die heutige ‚liebe‘ in ihrer ursprachlichen
\nbedeutung auf ‚verlangen‘ und ‚begehren‘ fusst, das
\n‚leiden‘ jedoch im ‚gehen‘, ‚weggehen‘ und ‚vergehen‘
\nverwurzelt ist<\/p>\n

\ndennoch: nicht einzig im leiden erf\u00fcllt sich eine freiheit-
\nliche liebe; der verzicht auf den verzicht kann liebevolle
\nvariante, kann ebenso erf\u00fcllung wie auch erl\u00f6sung sein<\/p>\n

<\/font>
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„nach all dem, was wir gestern redeten: heisst lieben lei- den?“ im prinzip ja; aber nur, wenn sich keine anderen l\u00f6sung- en anbieten auch unabh\u00e4ngig einer erwartung dessen, was wir mor- gen noch besprechen werden – wobei mit einiger sicher- heit davon auszugehen ist, dass wir uns thematisch in die selbe richtung begeben – kann […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-874","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=874"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/874\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}