{"id":9991,"date":"2008-07-26T00:10:13","date_gmt":"2008-07-25T22:10:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.peryton.de\/blog\/?p=9991"},"modified":"2008-08-04T09:13:51","modified_gmt":"2008-08-04T07:13:51","slug":"vegan-nein-nicht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.peryton.de\/blog\/?p=9991","title":{"rendered":"[ … vegan? nein, nicht ]"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\n„3000 Nerze freigelassen<\/strong> \u2013 Schlesen \u2013 Unbekannte
\nT\u00e4ter haben in der Nacht zu Dienstag 3000 Nerze von
\neiner Tierfarm in der Gemeinde Schlesen (Kreis Pl\u00f6n)
\naus ihren K\u00e4figen freigelassen“<\/em> \u2013 kn (25-07-2008)<\/a><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

<\/p>\n

\ndas klingt wie eine gute nachricht. das klingt, als ob ein
\npaar mutige versucht h\u00e4tten, tieren eine chance zum le-
\nben zur\u00fcckzugeben, die die menschliche verwertungs-
\nlogik nicht vorsieht: pelze h\u00e4tten daraus werden sollen<\/p>\n

\nnat\u00fcrlich wiegelt der zeitungsartikel den politischen zu-
\nsammenhang herunter, nat\u00fcrlich werden s\u00e4mtliche tie-
\nre eingefangen, nat\u00fcrlich werden die am ende dennoch
\nbefreiten tiere einen schrecklichen tod in freiheit ster-
\nben, einer diesen fremden feindlichen freiheit … wie ein
\nsolcher artikel schliessen muss, ist hinl\u00e4nglich bekannt<\/p>\n

\nso weit, so schlecht<\/p>\n

\nauf directaction.info<\/a> ist ein bekennerInnen-schreiben
\nzu finden, in dem es abschliessend heisst: „gewidmet
\nist diese aktion den gefangenen tierrechtlern aus
\n\u00f6sterreich!“<\/em>. wer nicht informiert ist, was sich derzeit
\ndiesbez\u00fcglich in \u00f6sterreich tut, kann hier<\/a> nachlesen<\/p>\n

\nso weit, so viel schlechter<\/p>\n

<\/font><\/p>\n

<\/p>\n

\nich weiss, ich geh\u00f6re zu den spielverderbern. ich ge-
\nh\u00f6re zu den nicht<\/em> leicht zu begeisternden. ich z\u00e4hle
\nzu denen, die um verst\u00e4ndlichkeit, um vermittelbar-
\nkeit von inhalten bem\u00fcht sind. der begriff „vegan“ ist
\ndem normalen menschen ein schwer verst\u00e4ndlicher<\/p>\n

\nder vorgebliche „schutz“ von leben spielt sich im per-
\ns\u00f6nlichen ab oder auf der abstraktionsebene von pa-
\nragraphen. der „schutz“ von tieren hat im tierschutz
\nseinen platz und seinen niederschlag im \u00f6ko-etikett
\nder teureren bekleidung (beim geldbewehrten klien-
\ntel) oder in einem farbaufdruck auf dem fr\u00fchst\u00fccksei
\nam morgentisch des \u00fcbersatten bildungsb\u00fcrgertums<\/p>\n

\n„vegan“ ist ein im allgemeinen nicht verstandenes
\nfremdwort, das eingang gefunden hat auf speise-
\nkarten, auf kosmetikpackungen, auf mehr oder we-
\nniger umstrittenen lebensmittelmarken in biol\u00e4den
\nund als modeartikel auf tshirts, in musiktiteln, als
\ntattoo auf jugendlicher haut. „vegan“ klingt gut
\nund jung und modern und politisch … irgendwie<\/p>\n

\nich erspare mir das wiederholen alter litaneien, ver-
\nweise auf (meine) alte polemik – und mache es kurz:<\/p>\n

\ndas befreien gefangener tiere ist selbstverst\u00e4ndlich
\neine notwendigkeit, soll aktiv gegen tierverbrauch-
\nendes menschenverhalten vorgegangen werden …
\nwenn dadurch auch nur<\/em> f\u00fcr augenblicke und an we-
\nnigen orten freiheit entsteht; individuell ansetzen-
\nder widerstand kann selbstverst\u00e4ndlich nur<\/em> punk-
\ntuell vonstatten gehen. eine direkte aktion hat
\nimmer symbolcharakter, hat immer eine botschaft<\/p>\n

\ndas „widmen“ einer tier<\/em>befreiungsaktion f\u00fcr men-
\nschen<\/em> schafft falsche zusammenh\u00e4nge, schafft fal-
\nsche fakten und funktionalisiert die nun nicht mehr
\n„befreiten“, sondern „benutzten“ tiere zu werkzeu-
\ngen. wo vorher die befreiung – respektive „die frei-
\nheit“ – im vordergrund stand, steht also der zweck<\/p>\n

\ndies ist politisch nicht vermittelbar. solches han-
\ndeln ist nicht „vegan“; allenfalls \u00e4usserst unklug<\/p>\n

<\/font>
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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